melmothlibros02

  La realización de una vocación tan alta culmina en la figura del sabio de quien decían las siete PARTIDAS del rey don Alfonso: "porque de los omes sabios, los omes e las tierras e los Reynos se aprouechan e se guardan e se guían por el consejo de ellos." La vida intelectual requiere una purificación e impone un estilo de vida. La sabiduría comporta una plenitud que perfecciona la inteligencia y ennoblece la vida, elevándola sobre las pasiones. En el sabio, la Verdad y la Bondad se fusionan en un todo armónico, a semejanza de Dios, en Quien son una misma cosa. Y porque la Bondad es comunicativa y el Bien es difusivo de sí, la posesión de la sabiduría trae consigo una generosa disposición hacia los demás, una actitud cordial. Por ello el sabio puede decir con justicia, hablando de la sabiduría:  "La que aprendí sin ficción, la comunico sin envidia y no escondo los bienes de ella." La recta disposición del hombre para cumplir la vocación intelectual se manifiesta en ...

  En la Biblia (Ezequiel 38-39) se describe a Gog como el rey de un país llamado Mesec y Túbal. Gog simbolizaba el mundo hostil para los antiguos israelitas, y Satanás le seduciría después de mil años de espera, para que llevase a cabo la destrucción de Israel. Pero a su vez, Gog junto a Magog sería destruido con su ejército por un fuego del cielo "que los devorará". Esto último aparece reseñado en Apocalipsis (20:7-11): "Cuando los 1000 años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los 4 ángulos de la tierra, a Gog y Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo y los consumió. Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos ...

  Los presagios dados por las palabras anunciadoras, los OMINA , o proporcionados por el vuelo de los pájaros, los AUSPICIA , llevan en sí el porvenir, pero se trata de un porvenir cercano o inmediato y son advertencias enviadas por los dioses a los hombres para confirmarlos en sus empresas, o bien, al contrario, para apartarlos de ellas. La literatura romana recuerda innumerables ejemplos de tales signos divinos. Mencionemos solo el célebre OMEN dado inconscientemente a Craso, que partía en su expedición contra los partos, por el vendedor de higos que gritaba Cauneas  (sobreentendido ficos) , higos de Caunos, ciudad de Caria, aunque el llamado tenía un sentido más oculto y real, pues podía y debía entenderse Caue ne eas   (No vayas). Una comparación propuesta hace poco de la palabra OMEN con el hitita ha- (tener por verídico, aceptar como verdadero), aclara el sentido primitivo de la palabra. El tema verbal que la formación de o-men  nos lleva a hacer en o , aparec...

  Si examinamos un mapa de las regiones de megalitos, se impone inmediatamente una comprobación. Todos estos monumentos se encuentran en regiones costeras, insulares o cercanas al litoral. Más aún, se hallan siempre en lugares donde terminan las corrientes marinas u oceánicas, como si el trazados de estas últimas les hubiese ofrecido vías de difusión en las grandes cuencas oceánicas del mundo. La misma observación es válida para la difusión de los megalitos en las cuencas marítimas cerradas o internas -mediterránea, etc.- y en los golfos profundos. No menos clara es la conexión entre la presencia megalítica y las islas sagradas.  La tradición ha dado siempre la mayor importancia a las islas, muchas de las cuales fueron consideradas sagradas. Éste es el caso, en el Báltico, de las islas Gotland y Seeland; de Helgoland o Heligoland frente a la embocadura del Elba; de la isla de Man, en el mar de Irlanda; de Malta; de las Islas Afortunadas, en el Atlántico Oriental; de la isla de...

  Todos los seres afectados por deformidades raras, todos los monstruos de los dominios animal y humano, representaban para la conciencia etrusca seres peligrosos, máculas vivientes para la ciudad que corría el riesgo de infectarse con ellos. Efectivamente, si la naturaleza olvidaba así sus propias leyes era porque las potencias divinas se habían preocupado de marcar por sí mismas a estos seres anormales. Por lo tanto, era necesario expulsarlos cuanto antes de la sociedad de los hombres, apartarlos de ella de la manera más rápida y radical. En Etruria y más tarde en Roma, los hermafroditas eran encerrados vivos en un ataúd y arrojados en alta mar.  Así se evitaba todo contacto de los seres impuros con los hombres y aun con la tierra. Cualquier clase de monstruo podía ser también arrojado a un río y precipitado vivo a las profundidades del Tíber, cuando era originario de Roma. Pero, además, era posible recurrir a las llamas y entonces los únicos rastros que quedaban del ser inf...

  La literatura romana es rica en informaciones concernientes a la ciencia aruspicinal en lo que se refiere a los prodigios. Se impone una observación general. No encontramos ningún rasgo de evolución en la disciplina etrusca, desde el momento en que surge en el suelo toscano hasta su extinción. Las respuestas de los arúspices acerca de los prodigios responden siempre a los mismos principios, a las mismas exigencias. Su arte adivinatorio parece, pues, haber sido asombrosamente estable. A esto se podría objetar que este arte sólo nos es conocido por fuentes romanas, por tanto tardías.  Pero estas fuentes romanas se refieren a épocas extremadamente diversas, desde el momento de la realeza etrusca hasta el fin del Imperio Romano. Aunque no sean aceptables todos los datos que nos transmite la tradición, concernientes a épocas muy antiguas, los preciosos relatos de Tito Livio y de Diodoro de Halicarnaso que se refieren a la aruspicina bajo el reino de los Tarquinos parecen basarse ...