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LOS CONSTRUCTORES MEDIEVALES

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  Durante toda la Edad Media los constructores constituyeron agrupaciones gremiales dedicadas al noble arte de la edificación sagrada y, fundamentalmente, al levantamiento de templos que el clero les encargaba a pesar del tufillo a heterodoxia que estos obreros exhalaban. Las logias de canteros que recorrían la Europa cristiana cabalgaban entre la fe inquebrantable y una heterodoxia que les venía a menudo del conocimiento que debían adquirir de los saberes tradicionales para ser capaces no sólo de levantar el templo, sino de captar su sentido más profundo. Es notorio que, salvo constructores que no hubo más remedio que proclamar santos, como fue el caso de Santo Domingo de la Calzada o de San Juan de Ortega en plena Ruta Jacobea, la Iglesia tuvo que soportar la discreta herejía de los francmasones (o sea: albañiles/constructores en piedra libres) como un mal menor a pesar de las raíces heterodoxas por las que regían su actividad y sus principios y en las que basaban sus conocimient...
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LOS FUNDAMENTOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

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  La enorme importancia que los dos relatos de la creación tienen para nuestra cultura occidental, hace necesario contemplar algunos rasgos esenciales de la base sobre la que se construyó el edificio del Antiguo Testamento. El Pentateuco, los "cinco rollos", no presenta una forma literaria que tenga unidad. Los textos de leyes están mezclados con los de historia. Hay repeticiones y duplicados en las informaciones. Con frecuencia existen en los contextos ambigüedades, y hay grandes diferencias en estilo literario y vocabulario.  Ésta es la razón por la que los teólogos interpreten hoy que el Pentateuco está lleno de muchas y diferentes fuentes de tradición, y que las más antiguas se escribieron en los siglos VIII o IX antes de nuestra Era, y las otras fueron añadidas durante los cuatros o cinco siglos siguientes. Es muy posible que el Pentateuco recibiese su forma actual durante el siglo V a. C. Y esta forma actual es un conglomerado de pensamientos y formas de escribir del pe...
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EL SÍMBOLO DE LA SERPIENTE. INDIA, GRECIA Y PERSIA ANTIGUAS (2ª parte)

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Continuación de:   https://melmothlibros02.blogspot.com/2026/09/el-simbolo-de-la-serpiente.html --------------------------------------- En la India, el culto de la diosa Manasa , deidad de las serpientes, era uno de los más antiguos. Protegía contra las mordeduras de serpiente.      Y las serpientes mismas ocupaban el segundo lugar, detrás de la vaca, en cuanto a santidad e inviolabilidad.  Los espíritus-serpientes, semidiosas con cola de serpiente, las naga , eran también antiguo objeto de adoración. Vivían en una magnífica ciudad subterránea llamada Bhogavati . El rey de los dioses-serpiente era Ananta , una hidra de mil cabezas que formaba un lecho para Visnú .  Frecuentemente se representaba a Siva  con serpientes rodeando su cuerpo y miembros. Se celebraba una fiesta llamada Nagapanchami  en honor de las serpientes, sobre todo en Bengala. Los antiguos griegos formaron con dos serpientes entrelazadas alrededor de un báculo el emblema de E...
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EL SÍMBOLO DE LA SERPIENTE

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  "La serpiente era el más astuto de todos los animales que Yahvé Dios había hecho. Dijo a la mujer:  ¿Conque Dios os ha dicho que no comáis de todos los árboles del huerto?  La mujer respondió a la serpiente: Comemos del fruto de los árboles del huerto. Mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni lo tocaréis, bajo pena de muerte.  Entonces la serpiente dijo a la mujer: ¡En absoluto! ¡No moriréis! Bien sabe Dios que si comiereis de él serán abiertos vuestros ojos y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal." Estas palabras del Antiguo Testamento en el Génesis no sitúan en el misterio de la entrada del mal en la vida del hombre, después de que, en el mismo relato, se mencionaran otros misterios de la vida, del mal y de la muerte: "Yahvé Dios había plantado un huerto en el Edén y puso allí al hombre que había formado. Yahvé había hecho nacer de la tierra árboles deliciosos a la vista y con frutos buenos para comer, y el á...
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MARAGATOS, GAUCHOS Y EREMITAS

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  La Verdad con mayúscula buscaba la Orden del Temple. Era la misma Verdad que por otros caminos convergentes buscaron otros hombres que hoy llamamos santos u ocultistas. De una cosa y de la otra tuvieron los eremitas del Bierzo(*). Si nos situamos en el castillo de Ponferrada y buscamos el mediodía con la brújula, veremos que esa dirección coincide con el monte Aquiana (1.848 metros de altitud), que fue desde tiempos muy anteriores al cristianismo monte sagrado de la comarca del Bierzo. Si seguimos la ruta primitiva de los peregrinos de Santiago desde Astorga, encontramos pasado el pueblecillo maragato(**) de Foncebadón, una gran cruz oxidada a la derecha del camino. La cruz se levanta entre un enorme montón de piedras. La llaman la Cruz de Ferro y la tradición jacobea exige que el viajero añada una piedra más al montón para propiciarse la suerte en la etapa que sigue. Este lugar de la cruz fue antes de cristianizarse un altar elevado al Mercurio romano, divinidad que entre otros ...
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LAS CRUZADAS Y LOS TEMPLARIOS

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  En dos siglos Occidente envía a Tierra Santa 8 cruzadas, lo que arroja un promedio de una cada 25 años. Cada una de estas expediciones militares permanecía en Palestina dos o tres años y luego regresaba. La mayoría de los caballeros se limitaba a cumplir su voto y volvía a su tierra. Desde el punto de vista militar, el ejército del Reino Latino era algo así como un ejército de voluntarios libres de abandonar el servicio cuando desearan. Sus fluctuaciones numéricas por lo tanto debían ser considerables. Era indispensable pues una fuerza permanente, estable, que asegurara la coherencia espacial y temporal de las armas cristianas, para poder trazar planes estratégicos de cierta envergadura. Es de imaginar que el enemigo estaba permanentemente atento a los cambios que pudieran producirse en el campo occidental y a aprovecharlos en su propio beneficio. Es fuerza debía ser de índole moral, capaz de representar debidamente los ideales fundamentales de la Cristiandad. Porque la historia ...
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EL PRISCILIANISMO, LOS AGOTES, LOS MARAGATOS Y LOS TEMPLARIOS

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  Después de su martirio -severamente condenado por san Martín de Tours-, las doctrinas de Prisciliano comenzaron a propagarse secretamente, muchas veces dentro de la misma jerarquía eclesiástica, hasta el punto de que varios obispos fieles al priscilianismo llegaron a provocar un auténtico cisma dentro de la Iglesia. Entre ellos se encontraba Paterno, obispo de Braga, Sinfosio, que llegó a serlo de Orense, y otros dos que fueron entre todos los más famosos: Simposio y Dictinio, padre e hijo, obispos ambos de la Astorga maragata. Simposio era ya obispo de Astorga cuando Prisciliano comenzaba a predicar sus doctrinas. Dice Villada, en su Historia Eclesiástica , que fue uno de sus amigos más íntimos y que le defendió de las acusaciones que se le hacían en el concilio de Zaragoza. Dictinio, por su parte, fue seguramente el mejor teórico de la doctrina herética. Sus Libra , en 12 títulos, merecieron el honor de ser refutados por san Agustín en el opúsculo Contra mendatium . Pero, sobre...
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