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REPERCUSIONES DE LA REVUELTA HUNGARA DE 1956 EN BUENOS AIRES

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  Lo siguiente se puede leer en la voluminosa obra  "BORGES" de Adolfo Bioy Casares, entrañables amigos. Jorge Luis Borges durante décadas supo cenar en casa de Bioy y de su mujer Silvina Ocampo.  Sábado, 27 de octubre (1956). Comen en casa Borges y Peyrou. Borges, inquieto porque sus sobrinos están enfermos, con mucha fiebre.  Ante las noticias de Hungría, estamos todos un poco exultantes y exaltados. Peyrou piensa que tal vez dentro de cinco años se habrá derrumbado todo el imperio soviético; que la misma Rusia se verá libre de los comunistas.  BIOY: «¿Y quién sabe si esto no es el comienzo del fin, si no es el 16 de junio?».  BORGES: «Es una grieta bastante visible:». Pensamos cómo reaccionarán los comunistas que conocemos: María Rosa Oliver, Estela  Canto  y Miguel Angel Asturias.  BORGES: «Cómo queda el imperialismo de la United Fruit, que ese farabute de Asturias denuncia valientemente, en comparación con la represión de tanques y ametralladoras de los rusos en Hungría»

LA POSIBILIDAD DE UNA PAZ ENTRE ALEMANIA Y GRAN BRETAÑA EN 1941

  El tema de una posible paz entre Alemania y Gran Bretaña y el rol de Winston Churchill han sido objeto de estudio y debate en Gran Bretaña a partir del libro elaborado por el historiador John Charmley "CHURCHILL, THE END OF GLORY".  En dicha obra se retoma en parte lo planteado en HITLER Y EL NACIONALSOCIALISMO MAGICO. El ex secretario conservador de la Defensa, Alan Clarck, reseñando favorablemente a Charmley en el "Times" avala la tesis de fondo: "Existieron diferentes ocasiones en las cuales un líder británico habría podido obtener, primeramente, razonables y, luego, excelentes acuerdos de paz con Alemania. En la primavera de 1941 Gran Bretaña había recuperado su fuerza militar y no había entregado aún a los estadounidenses todas sus reservas de oro. En esos momentos, Hitler quería cubrir el flanco occidental para atacar a la URSS. Para ello, su lugarteniente y sucesor, Rudolf Hess, voló a Gran Bretaña con una propuesta de paz. Churchill no quiso hablar co

LA SOCIEDAD ESOTÉRICA "THE HERMETIC ORDER OF THE GOLDEN DAWN"

  Para evaluar la influencia de esta organización secreta británica ( (AMANECER DORADO) debemos tener en cuenta quienes eran sus miembros.  La lista generalmente tenida en cuenta es la suministrada por el poeta W. B. Yeats, uno de sus miembros. En ella no figuran Bram Stoker (el autor de la novela DRÁCULA) ni Thomas Elliot y además se plantea que Aleister Crowley abandonó rápidamente la sociedad. La afiliación de Stoker, de cultura esotérica, es mencionada en EL RETORNO DE LOS BRUJOS (Pauwels-Bergier), un texto que debe tomarse críticamente, pero no poco confiable a priori. De John Hugh Elliot no tenemos datos biográficos, pero puede ser una alteración del nombre del gran poeta, cuyo interés por el esoterismo es muy conocido. No conocemos la evolución de la Golden Dawn luego de que Crowley la dejara para desarrollar otras iniciativas esotéricas del mismo tipo. Claudio Mutti, estudioso de la cultura de derecha, me critica porque "en general, Galli no subraya el hecho que en la Gold

PINK FLOYD y el gato de Lucifer

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  El gato, la bruja, Lucifer. Lo psicodélico o alteración de la mente (estados alterados). Lo siniestro. Lo extraño. Lo confuso. Las drogas alucinógenas. Lo izquierdo y lo derecho. Tema del álbum de Pink Floyd  THE PIPER AT THE GATES OF DAWN: el flautista (recordar Hamelin, el que sintoniza determina frecuencia o melodía que conduce a un mundo diferente del considerado normal o real) a las puertas del amanecer, del despertar. 1967. Lucifer justamente en sentido etimológico significa el que porta, lleva la luz. The Golden Dawn fue una célebre sociedad esotérica con fines mágicos, relacionado con el rosacrucismo, en Inglaterra hacia fines del siglo XIX y principios del XX. Estuvo integrada por destacados literatos e intelectuales, como Samuel Lidell Mathers (su esposa, Mina Mathers, era hermana del filósofo francés Henri Bergson) Bram Stoker, Aleister Crowley y W. B. Yeats. Mina es el nombre de la heroína protagonista de la novela de terror fantástico Drácula, escrita por Stoker. Wilhel

LA GALIA TRANSALPINA

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  El topónimo GALIA TRANSALPINA se refiere al nombre de una antigua región equivalente a los actuales territorios del norte de Francia, Bélgica, Luxemburgo, Holanda y la zona de Alemania al oeste del Rin. El nombre fue acuñado por los romanos como contrapartida de la Galia Cisalpina, provincia romana que ocupaba el valle del río Po y las tierras adyacentes del territorio italiano. Los primeros celtas (a quienes los romanos denominaban GALLII: galos, de allí el nombre de la región) procedían de la Alemania central, y comenzaron a ocupar los territorios al oeste del Rin hacia mediados del siglo VIII a.C. y para el siglo V habían establecido una cultura relativamente estable y uniforme, tipificada por el arte y las costumbres del período La Tène. Paralelamente, a lo largo de la costa del Mediterráneo se extendía rápidamente la cultura helénica , irradiada desde la recién fundada Massilia, hoy Marsella. Para proteger a su nueva aliada Massilia y asegurar las comunicaciones con sus provinci

EL PARAÍSO, LA GRUTA Y LA CALABAZA

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  El tema de la morada paradisíaca, dichosa y mágicamente eficaz, se halla asociado desde la más remota antigüedad al tema de la calabaza o del jarrón de cuello estrecho. Los magos, los alquimistas, se recogían todas las noches en una calabaza. El modelo ejemplar de la calabaza es la gruta, morada de los inmortales y refugio secreto. Era en la oscuridad de la gruta donde se iniciaba el adepto en los misterios. Los temas de la iniciación están tan estrechamente ligados a la gruta, que la palabra TONG (gruta) ha concluido por significar "misterioso, trascendente, secreto". Las grutas (un mundo paradisíaco aparte) tienen difícil entrada. Son vasos cerrados, de gollete estrecho, en forma de calabaza.  Mircea Eliade: HERREROS Y ALQUIMISTAS

ESCUELA, ACADEMIA y LICEO

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Escuela es una palabra de origen griego que nos llega a través del latín. Originariamente significaba ocio (creativo), contemplación, estudio, tiempo libre (es decir, el no dedicado al trabajo, relacionado con la satisfacción de las necesidades materiales) durante el cual se ejercita el espíritu. Academia también se origina en la antigua Grecia.  Según una explicación sobre el origen del término, para impartir sus clases de filosofía (un conocimiento integral y fundamental) Platón le solicitó a su amigo Academos el jardín de su domicilio.  Otra posibilidad es que designara a un bosque -cercano a la tumba de un héroe mitológico del mismo nombre- donde Platón ejercía su labor docente. Liceo, igualmente, proviene del griego. En este caso era el sitio donde Aristóteles impartía sus clases. Allí no sólo se desarrollaban la reflexión y el debate filosófico, sino también el ejercicio físico.  Quizá esa voz presente el mismo origen que lykos: lobo, de donde licántropo (hombre-lobo, lobizón). H