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ORFEO Y EL ORFISMO

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  La leyenda de Orfeo, músico, Buen Pastor, no se ve que tenga una relación estrecha con el orfismo que aparece después y al que da su nombre. Estas incongruencias son frecuentes en las mitologías de todos los países. El orfismo es una una tendencia de misticismo y pesimismo envuelta en misterios y oscuridades trágicas. La vida legendaria de Orfeo no es triste aunque lo sea su final. Orfeo es un músico divino, un mágico encantador. Inventor de la lira, antes o al mismo tiempo que Apolo, la pulsa con tal arte que domestica a los hombres bárbaros y a las fieras. Acompaña a los argonautas en su expedición célebre, conquista al dragón de la Cólquide que se deja arrebatar el Vellocino de oro dominado por la música. Luego baja al Hades para buscar a su mujer Eurídice, muerta según Virgilio por la picadura de una víbora. Amansa al terrible Cancerbero y conquista a Plutón, el rey del Infierno, siempre con el prestigio de su lira. El rey del Hades permite a Orfeo que rescate de sus sombríos...
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LOS VASCOS, EL CRISTIANISMO Y LA BRUJERÍA

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  Hay el dato de un obispo de Portugal de la Edad Media que, al ir a pasar por el País Vasco, desde Bayona, se quitaba las insignias de su carga y los hábitos, porque consideraba peligroso entrar en tierra vasca con una representación religiosa (cristiana) importante. Yo supongo que, ya muy entrado en siglo XIV, la parte campesina de la región no estaba aún cristianizada por completo. Los vascos fueron durante mucho tiempo dados a la brujería, y de su influencia debió de llegar lejos. En los libros de Historia se citan textos de Lampridio, Baudemundo y de otros autores, en los que se reprocha a los vascos las artes de los agoreros. La fama de la brujería vasca corrió por el mundo. Todavía modernamente, en el libro La Alemania de Enrique Heine, en una parte titulada La leyenda de Fausto , hay una bruja que, al comenzar un conjuro, dice: Emen hetan, emen hetan , palabras vascas que quiere decir algo así como "aquí estamos". Faltos de nombres para Dios, costaba mucho a los vasco...
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LOS VASCOS

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  Hará diez o doce años un nacionalista vasco me decía, en San Sebastián, con un aire muy acre y muy dogmático: - Para mí, un vasco que no sea tradicionalista completo no es un vasco. - Con el criterio de usted -le decía yo-, un vasco del siglo XIII o XIV, del campo, no sería vasco. - ¿Por qué? - El peregrino francés Aimery Picaud, que recorrió en el siglo XII la zona cristianizada del país en su viaje por la ruta de Santiago de Compostela, habla de los vascos como gente feroz y medio pagana. - Eso no es posible. Usted, probablemente, no habrá leído un discurso del historiador García Villada. Éste, en su trabajo, dice que la introducción del cristianismo en las ciudades vascas fue hacia el siglo XI, y en el campo hacia el XIII o XIV. El señor que creía el tradicionalismo esencial en los vascos, aseguró que eso no podía ser verdad, como si la opinión de un cualquiera que no ha estudiado un asunto valiese más que los datos de los historiadores que lo han estudiado.     ...
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EUROPA, LOS PIRINEOS Y LOS ALPES

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  Yo he defendido la tesis, que no pretendo que tenga valor científico, de que los Pirineos y los Alpes son lo más europeo de Europa.  Que por arriba empieza a aparecer Asia y por abajo África. No sé por qué a todos los que he expuesto mi teoría les ha molestado. Yo creo que Europa, como continente pequeño, ha debido de estar mediatizada por esos dos colosos que tiene al lado: Asia y África. También cabe la posibilidad de que el Atlántico haya tenido una población autóctona, y entonces, además de los europeos de aire asiático y los europeos de aire africano, podría haber los europeos atlánticos. Pío Baroja: DESDE LA ÚLTIMA VUELTA DEL CAMINO. MEMORIAS. TOMO I
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MI OBRA PREDILECTA - Pío Baroja

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  Yo he escrito siempre un tanto precipitadamente y no he llegado a producir una obra completa y bien terminada. Además, ignoro la Gramática y tengo la seguridad de que en mis libros ha de haber incoherencias, faltas de sentido y de sintaxis. Por esto, y por creer que se debe preocupar uno lo menos posible del pasado, tengo la costumbre de no releer mis libros. Si hubiese escrito PICKWICK, como Dickens; CRIMEN Y CASTIGO, como Dostoiewski; TIERRAS VÍRGENES, como Turguenieff; o BRAND, como Ibsen, tendría un orgullo en decir: "Esta es mi obra predilecta". Por ahora, mi obra preferida es la que, pensando en ella, me parece admirable, y luego, no llego a escribir jamás. Pío Baroja: ¿Cuál es mi obra predilecta?
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LA SIMULACIÓN PERMANENTE

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  Estamos viviendo en una simulación completa. Simulamos respeto por esta o las otras instituciones, cuando la mayoría de los españoles {podría reemplazarse por argentinos, por ejemplo} no respetamos íntimamente nada. Pío Baroja - Cinematógrafo literario
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EL ROMANTICISMO - Pío Baroja

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  El romanticismo, como escuela literaria, se me figura excelente, pero como doctrina social nula.  Es una idea falsa de la vida. Hace hombres inadaptables al medio. Produce absurdas ansias de ideal, imposibles de satisfacer. El romanticismo es engendrador de suicidas, de locos y de anarquistas. Pío Baroja - Cinematógrafo literario (1906)
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