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  Los historiadores de la cultura y del arte coinciden en proclamar que la caída del Imperio Romano y la consiguiente hegemonía de los visigodos en los antiguos territorios latinizados significó, por un lado, un notable retroceso de la vida intelectual y de las formas artísticas y, por otro, unos intentos inútiles de imitar aquella grandeza que los bárbaros venían a sustituir. Estamos tan acostumbrados ya a leer estas opiniones generalizadas que las hemos convertido en verdades axiomáticas y desde los tiempos escolares las hemos aceptado como hechos reconocidos que no parecen admitir discusión. Sin embargo, sí la admiten. Y no sólo la admiten, sino que un análisis de los mismos acontecimientos y de los escritos de aquellos tiempos que han llegado hasta nosotros pueden muy bien hacernos ver que la historia no se compone únicamente de apariencias externas. Uno de los grandes errores a lo largo de la historia ha sido la tergiversación de los significados de las palabras. Se nos dice, ...

  La palabra semana proviene del latín tardío  septimana , derivado de septem (siete). El período de 7 días surgió en el siglo IV d. C. bajo el reinado del emperador romano Constantino I. Ya se había utilizado esta periodización del tiempo entre los babilonios y judíos. Lunes en un sistema semanal indica el primer día de la semana y en otro, el segundo (después del domingo). Deriva de la expresión latina lunae dies , el día de la Luna. Es traducción del griego antiguo hemera Selenes , con el mismo significado que en latín. Martes vale por "el día del dios Martes". Traducción del griego hemera Areos (día del dios Ares,   también dios de la guerra como el romano Martes. El nombre y apellido Martín deriva asimismo de Marte. El latín Martinus  indicaba marcial, belicoso.  Miércoles se relaciona con el dios Mercurio (Hermes entre los griegos y Thoth, entre los egipcios), relacionado con el comercio, el conocimiento y el secreto (hermetismo).  Jueves remite a Jo...