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  Nombre personal femenino (atestiguado en 1048). Anticuado Gelvira , de Gelovira , de origen gótico. Probablemente: "Dardo Verdadero". Del germánico gails (dardo) + vocal conexiva -o- +  wera- (verdadero), del indoeuropeo weros  (verdadero, leal). El nombre femenino no es del mismo origen que el topónimo ELVIRA , que deriva de Iliberis , de Iliberri . Antes del año 79 d.C. hay varias poblaciones de este nombre en España y en el sur de Francia. Del vasco Iriberri : Ciudad Nuevo. De iri  (ciudad) + berri  (nuevo). Una de esos antiguos poblados se encuentra bajo la actual ciudad de Granada, en Andalucía. Guido Gómez de Silva: BREVE DICCIONARIO ETIMOLÓGICO DE LA LENGUA ESPAÑOLA

  Américo Vespucio ha llegado hasta nosotros en sombras. El Padre Bartolomé de Las Casas negó su primer viaje. El cronista Antonio de Herrera repitió la misma negación.  En 1811, el florentino Napione, en un examen crítico, supuso que los geógrafos de Lorena atribuyeron a Vespucio una carta que nunca escribió. En 1879, un americanista norteamericano propuso que se considerasen falsas, no pertenecientes a Vespucio, todas las dificultades de interpretación que se hallaban en su documentación. Desde entonces, investigadores y críticos han estudiado el caso de Vespucio con muy variadas suposiciones.  El más eminente de otros tiempos, Henry Vignaud, tan conocido por sus discusiones colombinas, aceptó como auténticos los viajes de Vespucio.  El más ilustre de los americanistas actuales, Roberto Levillier, con un análisis ceñido de los documentos y un aporte cartográfico monumental, que sus antecesores no conocieron. Acepta también como perfectamente históricos, los cuatro ...

  Las imágenes del caldero pertenecen a una mezcla de culturas, desde los griegos a los persas, pasando por los celtas y los hindúes. Los dioses representados en él podían ser comprensibles para todas las culturas. También contiene animales exóticos, como elefantes, o bestias mitológicas, como es el caso del grifo. Pero sólo hay una criatura que llame la atención de los arqueólogos de hoy y que seguramente sorprendió por igual a los artesanos responsables del caldero de Gundestrup: la serpiente. La divinidad más frecuentemente tratada por los historiadores y arqueólogos que han estudiado el caldero es Cernunnos, el "dios con cuernos, a veces conocido como Herne u Orión el Cazador, Osiris o Dionisio. Otros han relacionado a Cernunnos con Lugh Lamfhada, o "Lugh el de Fuerte Brazo", la versión irlandesa del indio "Savitar de la Blanca Mano".  Según F. Graham Millar de la Royal Astronomical Society of Canada, "las otras imágenes que aparecen son constelaciones...

  Los antiguos trabajaban, junto con el oro y la plata, el ELECTRON, mezcla de ambos metales, que se halla en la naturaleza, pero puede obtenerse también artificialmente. En el mundo antiguo se explotaban muchas minas de oro y plata, pero los principales lugares de exportación eran Asia, África y España. La época arcaica nos ha dejado escasas pruebas del arte de la orfebrería, consistiendo la mayor parte en diademas de hojas de oro delgado, con figuras y adornos en relieve. Los trabajos revelan una cierta tosquedad; con los moldes de piedra a los que se aplicaban las hojas de oro para producir el relieve, se hacía un activo comercio aunque no siempre se sabían utilizar con acierto.  A esta época arcaica y mejor todavía al ciclo jónico pertenece el célebre hallazgo áureo de Vettersfelde, aunque proceda del sur de Rusia. En este lugar estaban entonces establecidas varias colonias jónicas. Por el contrario, se desarrolla en Jonia, durante el segundo período de las artes del meta...

  https://melmothlibros02.blogspot.com/2026/06/america-en-mapas-pre-y-post-colombinos.html En 1970 publiqué LA REPRESENTACIÓN DE AMÉRICA EN MAPAS ROMANOS DE TIEMPOS DE CRISTO y allí cité a Gandía como precursor, aunque no había partido de él para hacer mi descubrimiento. Entonces volvió a ocuparse intensamente del tema. Cuando escribí ese libro no tenía sino un ligero croquis del mapamundi de Martellus, por lo cual no pude ver lo que luego vio Gallez, al obtener una muestra completa de dicho mapa. Propiamente lo que descubrió Gallez fue la existencia de dichos ríos y otros, más las principales cadenas montañosas sudamericanas. Mi descubrimiento tenía tres puntos básicos: 1) un pequeño golfo, nombrado Sinus Magnus, situado entre una aparente Indochina y esa Península, o sea el Océano Pacífico, que había sido suprimido por Ptolomeo, 2) en consecuencia, esa Península era América del Sur completa y 3) en la costa peruana, en su mitad Norte, existía una localidad nombrada Cattigara, que...

He leído últimamente dos artículos del notable escritor colombiano Germán Arciniegas, publicados en La Nación de Buenos Aires. Desconozco si ha tratado el tema en otros trabajos, pues ambos artículos me fueron enviados por una amiga. En el segundo de ellos titulado ADIVINANZA nos informa que desde hace años viene rompiéndose la cabeza con el problema: ¿de dónde sacó Waldseemüller los datos para realizar su conocido mapamundi de 1507, en donde se inscribe por primera vez el nombre de América para designar a nuestro continente? Como por su edad no puede nuar ocupándose del tema, lo da al público como adivinanza por si alguien se anima a pasar por los mismos dolores.  Hace años me ocupo del tema, no sólo del mapamundi de Waldseemüller, sino también de todos los mapas que conozco, especialmente de los relacionados con la América precolombina, y en 1969 compré un rompecabezas indígena de piedra (copia o imitación de otro de bronce) y lo estoy ensayando, en cuanto a su eficacia, en mi ...

  El orientalista Walter Gardini en su libro INFLUENCIAS DE ASIA EN LAS CULTURAS AMERICANAS se ocupa extensamente de Ibarra Grasso y sus ideas. Ambos se encontraron numerosas veces en los Congresos Internacionales de Americanistas de México, Stuggart, Mónaco y en el Encuentro Internacional de Buenos Aires sobre relaciones culturales entre América Precolombina, Asia y Oceanía. Americanista vastamente conocido por sus libros y publicaciones, Ibarra Grasso se ha ocupado de las lenguas indígenas del continente, de etnografía americana, así como de la prehistoria del Nuevo Mundo, a la que asigna del ingreso del hombre por Bering una antigüedad no menor de 70.000 años. En otros trabajos Ibarra Grasso tradujo el Calendario azteca y señaló sus grandes correlaciones con los sistemas etruscos, caldeos y egipcios. Los interesados en las Ciencias del Hombre conocen sus libros: HISTORIA DE LA NAVEGACIÓN PRIMITIVA (1949), INTRODUCCIÓN A LA AMERICANÍSTICA (1967), ARGENTINA INDÍGENA (1971) y, para...

  Parece ser que los griegos no trabajaron el vidrio, antes bien lo recibieron del Egipto, especialmente de Alejandría, y de Siria. Los romanos establecieron explotaciones para la obtención del vidrio desde la época de Augusto en la Campania, y desde Tiberio en Roma. Partiendo de allí se extendió esta técnica sobre todo el Imperio Romano, especialmente hasta el Rhin y por las Galias.  Los talleres rheno-gálicos ocupan, desde la mitad del siglo II d. C., un lugar eminente al lado de los de Alejandría. Sobresale, especialmente, Colonia. Los vidrios romanos estaban coloreados de verde, pero no poseían esas irisaciones que hoy muestran por haber estado enterrados durante largo tiempo, aunque los romanos habían conseguido ya obtener en el vidrio tonos tornasolados.  Los vidrios soplados se adornan generalmente con filamentos sobrepuestos, cuando la pasta está todavía caliente, por medio de unas piezas, formándose con ello una decoración ondulada. Las asas, formadas aparte, arr...

  La glíptica(*) El mundo antiguo da un valor extraordinario a la talla de piedras finas. Los asirios y los babilonios, los egipcios y los micénicos cultivaron especialmente este arte. En Grecia aparece por primera vez de una manera general en el siglo V a. C.  Sabemos que los jonios en el siglo VI habían alcanzado ya una gran perfección en la talla de gemas (anillo de Polícrates). Estas eran calcedonias , tanto la calcedonia amarillenta como la cornalina de un color rojizo, y además ágata , en especial el sardónice rayado de blanco y rojo. Las piedras tenían la conocida forma de escarabajo. Estaban horadadas en el sentido de la longitud, y por esto podían introducirse y sujetarse a una montura de oro, plata o hierro. El lado convexo de la piedra se colocaba al exterior, el lado plano hacia adentro. Al principio se representaban dioses y héroes, más tarde predominaron los motivos de la vida diaria: mujeres jóvenes, luchadores, caballos, garzas, grullas y también retratos. En ...

  LOS PRINCIPALES CRONISTAS QUE ENVEJECEN ESTA HISTORIA En las declaraciones de Garcilaso de la Vega y de los Quipucamayoc, la historia Incaica está completamente envejecida en la relación de sus hechos, atribuyéndose a los primeros Incas lo que en los cronistas más consecuentes y antiguos aparece como propio de los más recientes. Aquí examinaremos a los otros cronistas que aceptan este envejecimiento de los hechos y que nos presentan historias comparables con la de Garcilaso. Los principales de estos cronistas, que no decimos que sean todos, son cuatro: Huaman Poma de Ayala, Fray Buenaventura de Salinas y Córdova, el P. Anello Oliva y el Licenciado F. Montesinos.  En los cuatro hallaremos el elemento común del envejecimiento de nuestro tema histórico y, además, otro elemento de gran importancia: todos escriben en época posterior a Garcilaso, y todos ellos lo han conocido . El primer de ellos, Huaman Poma, pretende en su voluminosa obra no haber leído nada, sino que todo lo qu...

  LOS COLORES EN MÉXICO Y EN EL CALENDARIO AZTECA (1ª parte) https://melmothlibros02.blogspot.com/2026/06/los-colores-en-mexico-y-en-el.html Llegamos, finalmente, a tratar directamente al Calendario Azteca. El mismo estaba pintado, pero sus colores han desaparecido. Con todo, recurriendo a la comparación, podemos intentar sus colores originarios según la clasificación de los Cuatro Elementos. No es posible suponer, por ejemplo, que el elemento fuego llevase el color negro, y así los demás. En consecuencia, el agua es blanca (azul en algunos casos); la tierra es negra; el aire es amarillo (o azul); y el fuego es rojo. Recordemos que hemos hecho girar los Elementos en el Calendario Azteca, poniendo al signo agua en relación con el Este, a la tierra con el Norte, etc.  Eso correspondería a la clasificación brahmánica mencionada. Dispuestos así tenemos: blanco = Este; negro = Norte; amarillo = Oeste; rojo = Sur. Pero, orientando el Calendario Azteca en dirección Sur (siempre un po...

  Comenzaremos con una cita del investigador Escalona Ramos: "... E. Thompson desprende del manuscrito Historia de Colhuacán y México que el Norte se asociaba al blanco, observa además que el amarillo es característico de Mictlantecuchtli y por lo tanto pertenece al Sur, y que el rojo es el color del pelo del Sol del Oriente. Los otros que halla este autor en los músicos dedicados a este astro en los Anales de Cuauhtitlán son blanco, rojo, amarillo y verde; comparándolos con los dados por Sahagún resulta que el negro excedente debe corresponder al Centro, entre los Méxica. En resumen: rojo al Este, blanco al Norte, verde o azul al Oeste, amarillo al Sur." A pesar de la diferencia en la dirección Oeste, en donde aparece al color verde-azul, los otros colores coinciden con los de los mayas e hindúes de la segunda clasificación brahmánica. Lo grave del caso es que ese sistema de orientación y colores proviene de la India (aunque no es imposible que fuese anterior en Persia), lue...

Pedro de Mesa, Maestre Juan, Fernando de Molina y Hernando de Alcázar en el Fuerte Sancti Spíritus (1527-1529) La historia de los cuatro profesionales sanitarios que acompañaron a Sebastián Gaboto y ejercieron la medicina en el primer asentamiento europeo del Río de la Plata entre 1527 y 1529   La historia de la medicina argentina suele comenzar con las instituciones sanitarias surgidas durante la época colonial tardía o con los primeros protomédicos del Virreinato del Río de la Plata. Sin embargo, sus antecedentes se remontan a los días iniciales de la exploración europea de la cuenca del Paraná. En el Fuerte Sancti Spíritus, fundado por Sebastián Gaboto el 9 de junio de 1527 en la confluencia de los ríos Carcarañá y Coronda, ejercieron durante más de dos años cuatro profesionales sanitarios cuyos nombres han quedado registrados en la documentación de la época: Maestre Pedro de Mesa, Maestre Juan, Fernando de Molina y Hernando de Alcázar. La expedición de Sebastián Gaboto había pa...

  Los reinos bárbaros que suceden a Roma en el espacio europeo no son los continuadores de las tradiciones urbanas antiguas.  Las ciudades cuando subsisten, han perdido población y poder; la nueva red urbana, más bien mediocre, no está calcada sobre la antigua. Fuera del espacio romanizado, en las regiones donde se afincan sólidamente los pueblos germánicos, se crea una serie de nuevos centros (residencias reales, centros religiosos, plazas fuertes). De este modo, al revés que el Imperio romano, donde la urbanización es grande aquende el limes  e inexistente allende el mismo, la Alta Edad Media la uniformiza rebajando su nivel. A la red empobrecida y limitada que se había heredado de Roma se añade ahora una serie de centros urbanos espaciados en los territorios renano y escandinavo, que se extiende progresivamente hacia el este acompañando así el fortalecimiento del poder carolingio. La renovación urbana posterior al siglo X está ligada a la expansión de la Cristiandad. L...

  En su retiro de Batres, al que lo condujo no sólo el desfavor real sino también la natural tendencia de su ánimo, se entregó de lleno a los ejercicios del espíritu, fruto de los cuales habían sido en su juventud sus coplas y decires, y fueron ahora las severas reflexiones históricas y morales. De esta época son las obras que interesan para este estudio: los LOORES DE LOS CLAROS VARONES DE ESPAÑA y las GENERACIONES Y SEMBLANZAS. A través de esas dos obras, nacidas de una misma voluntad, aunque distintas en su forma y en su estructura, el investigador de las ideas puede explorar la actitud de Guzmán frente a los problemas capitales que definen y precisan la crisis de su tiempo. La suya no es una personalidad vulgar, que no posee otro valor que el de un mero testimonio. Por el contrario, es un espíritu particularmente complejo que enriquece e interpreta los fenómenos que contempla y vive. Espíritu culto y refinado, de tradición nobiliaria, dotado de una aguda penetración para discri...