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  Durante toda la Edad Media los constructores constituyeron agrupaciones gremiales dedicadas al noble arte de la edificación sagrada y, fundamentalmente, al levantamiento de templos que el clero les encargaba a pesar del tufillo a heterodoxia que estos obreros exhalaban. Las logias de canteros que recorrían la Europa cristiana cabalgaban entre la fe inquebrantable y una heterodoxia que les venía a menudo del conocimiento que debían adquirir de los saberes tradicionales para ser capaces no sólo de levantar el templo, sino de captar su sentido más profundo. Es notorio que, salvo constructores que no hubo más remedio que proclamar santos, como fue el caso de Santo Domingo de la Calzada o de San Juan de Ortega en plena Ruta Jacobea, la Iglesia tuvo que soportar la discreta herejía de los francmasones (o sea: albañiles/constructores en piedra libres) como un mal menor a pesar de las raíces heterodoxas por las que regían su actividad y sus principios y en las que basaban sus conocimient...

  La enorme importancia que los dos relatos de la creación tienen para nuestra cultura occidental, hace necesario contemplar algunos rasgos esenciales de la base sobre la que se construyó el edificio del Antiguo Testamento. El Pentateuco, los "cinco rollos", no presenta una forma literaria que tenga unidad. Los textos de leyes están mezclados con los de historia. Hay repeticiones y duplicados en las informaciones. Con frecuencia existen en los contextos ambigüedades, y hay grandes diferencias en estilo literario y vocabulario.  Ésta es la razón por la que los teólogos interpreten hoy que el Pentateuco está lleno de muchas y diferentes fuentes de tradición, y que las más antiguas se escribieron en los siglos VIII o IX antes de nuestra Era, y las otras fueron añadidas durante los cuatros o cinco siglos siguientes. Es muy posible que el Pentateuco recibiese su forma actual durante el siglo V a. C. Y esta forma actual es un conglomerado de pensamientos y formas de escribir del pe...

Continuación de:   https://melmothlibros02.blogspot.com/2026/09/el-simbolo-de-la-serpiente.html --------------------------------------- En la India, el culto de la diosa Manasa , deidad de las serpientes, era uno de los más antiguos. Protegía contra las mordeduras de serpiente.      Y las serpientes mismas ocupaban el segundo lugar, detrás de la vaca, en cuanto a santidad e inviolabilidad.  Los espíritus-serpientes, semidiosas con cola de serpiente, las naga , eran también antiguo objeto de adoración. Vivían en una magnífica ciudad subterránea llamada Bhogavati . El rey de los dioses-serpiente era Ananta , una hidra de mil cabezas que formaba un lecho para Visnú .  Frecuentemente se representaba a Siva  con serpientes rodeando su cuerpo y miembros. Se celebraba una fiesta llamada Nagapanchami  en honor de las serpientes, sobre todo en Bengala. Los antiguos griegos formaron con dos serpientes entrelazadas alrededor de un báculo el emblema de E...

  "La serpiente era el más astuto de todos los animales que Yahvé Dios había hecho. Dijo a la mujer:  ¿Conque Dios os ha dicho que no comáis de todos los árboles del huerto?  La mujer respondió a la serpiente: Comemos del fruto de los árboles del huerto. Mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni lo tocaréis, bajo pena de muerte.  Entonces la serpiente dijo a la mujer: ¡En absoluto! ¡No moriréis! Bien sabe Dios que si comiereis de él serán abiertos vuestros ojos y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal." Estas palabras del Antiguo Testamento en el Génesis no sitúan en el misterio de la entrada del mal en la vida del hombre, después de que, en el mismo relato, se mencionaran otros misterios de la vida, del mal y de la muerte: "Yahvé Dios había plantado un huerto en el Edén y puso allí al hombre que había formado. Yahvé había hecho nacer de la tierra árboles deliciosos a la vista y con frutos buenos para comer, y el á...

  La Verdad con mayúscula buscaba la Orden del Temple. Era la misma Verdad que por otros caminos convergentes buscaron otros hombres que hoy llamamos santos u ocultistas. De una cosa y de la otra tuvieron los eremitas del Bierzo(*). Si nos situamos en el castillo de Ponferrada y buscamos el mediodía con la brújula, veremos que esa dirección coincide con el monte Aquiana (1.848 metros de altitud), que fue desde tiempos muy anteriores al cristianismo monte sagrado de la comarca del Bierzo. Si seguimos la ruta primitiva de los peregrinos de Santiago desde Astorga, encontramos pasado el pueblecillo maragato(**) de Foncebadón, una gran cruz oxidada a la derecha del camino. La cruz se levanta entre un enorme montón de piedras. La llaman la Cruz de Ferro y la tradición jacobea exige que el viajero añada una piedra más al montón para propiciarse la suerte en la etapa que sigue. Este lugar de la cruz fue antes de cristianizarse un altar elevado al Mercurio romano, divinidad que entre otros ...

  En dos siglos Occidente envía a Tierra Santa 8 cruzadas, lo que arroja un promedio de una cada 25 años. Cada una de estas expediciones militares permanecía en Palestina dos o tres años y luego regresaba. La mayoría de los caballeros se limitaba a cumplir su voto y volvía a su tierra. Desde el punto de vista militar, el ejército del Reino Latino era algo así como un ejército de voluntarios libres de abandonar el servicio cuando desearan. Sus fluctuaciones numéricas por lo tanto debían ser considerables. Era indispensable pues una fuerza permanente, estable, que asegurara la coherencia espacial y temporal de las armas cristianas, para poder trazar planes estratégicos de cierta envergadura. Es de imaginar que el enemigo estaba permanentemente atento a los cambios que pudieran producirse en el campo occidental y a aprovecharlos en su propio beneficio. Es fuerza debía ser de índole moral, capaz de representar debidamente los ideales fundamentales de la Cristiandad. Porque la historia ...

  Después de su martirio -severamente condenado por san Martín de Tours-, las doctrinas de Prisciliano comenzaron a propagarse secretamente, muchas veces dentro de la misma jerarquía eclesiástica, hasta el punto de que varios obispos fieles al priscilianismo llegaron a provocar un auténtico cisma dentro de la Iglesia. Entre ellos se encontraba Paterno, obispo de Braga, Sinfosio, que llegó a serlo de Orense, y otros dos que fueron entre todos los más famosos: Simposio y Dictinio, padre e hijo, obispos ambos de la Astorga maragata. Simposio era ya obispo de Astorga cuando Prisciliano comenzaba a predicar sus doctrinas. Dice Villada, en su Historia Eclesiástica , que fue uno de sus amigos más íntimos y que le defendió de las acusaciones que se le hacían en el concilio de Zaragoza. Dictinio, por su parte, fue seguramente el mejor teórico de la doctrina herética. Sus Libra , en 12 títulos, merecieron el honor de ser refutados por san Agustín en el opúsculo Contra mendatium . Pero, sobre...

  Los Templarios fueron durante más de un siglo uno de los grupos más ricos e influyentes de la política europea. Si atendemos solamente a su historia en Oriente apenas podremos comprender una parte de su poder, que no se apoya por entero en su actividad militar, sino en la actividad económica que sostiene ese esfuerzo militar. Los Templarios eran capellanes de reyes, participaban en los grandes Concilios de la Iglesia, como el Concilio Luterano de 1215 y el Consejo de Lyon de 1274. Una de las principales causas de la excomunión de Federico II el Grande fue su enconada persecución de los Templarios, a quienes desposeyó de sus bienes al regresar de la Cruzada, para restituírselos por intermedio de su última voluntad. Las propiedades de los Templarios estaban distribuidas por toda Europa, no sólo en los países del centro, sino también en Dinamarca, Irlanda, España y Chipre. A mediados del siglo XIII Alberico de Trois Fontaines estima sus encomiendas (unidades territoriales y de gesti...

  Por este tiempo (fines del siglo XIX) se presentó en Madrid un suizo que se hizo amigo mío, Pablo Schmitz, de Basilea. Schmitz vino a Madrid para restablecerse de una enfermedad pulmonar, y pasó tres años entre nosotros. Había estudiado en Suiza y en Alemania, y había vivido mucho tiempo en el norte de Rusia. Tenía el conocimiento de los dos países para mí, entonces, más interesantes de Europa. Pablo Schmitz era un hombre tímido y, al mismo tiempo, audaz. Había llevado una juventud agitada. Con él hice algunos viajes. Estuvimos en Toledo, en El Paular, en las fuentes del Urbión. Años más tarde hicimos los dos excursiones por Suiza, Alemania y Dinamarca. Paul Schmitz En 1937 estuve viviendo unos meses en su casa de Basilea.  Schmitz fue para mí una ventana abierta a un mundo no conocido. Tuve con él largas conversaciones acerca de la vida, la literatura, la filosofía y del arte. En el monasterio de El Paular solía leer Schmitz en voz alta una correspondencia de Nietzsche. Var...

  La mitología griega cuenta la historia de Pegaso, el caballo alado, quien se dice nació de la sangre de la decapitada Medusa, la hermana de la Gorgona cuya cabeza era un nido de serpientes enroscadas. Pegaso fue también quien acompañó al héroe Perseo en sus hazañas. ¿Por qué motivo un caballo con alas, indicio de ser espiritual o celestial, debía surgir de la sangre de una serpiente? El caballo es símbolo de "vehículo astral" que transporta a los chamanes a "otros mundos" asociados con el estado de trance. Fue Perseo quien cortó la cabeza a la Medusa, y por lo tanto es lógico que el vencedor sacara provecho de ello. Se decía también que la mirada de la Medusa podía convertir a cualquiera en piedra. ¿Se trata de otra conexión entre la serpiente y la Piedra Filosofal? Pero si la serpiente muerde a alguien, la víctima se paraliza, como una piedra, o desarrolla el elixir o serum que puede salvar la vida. En cualquier caso, el cuerpo también se paraliza cuando experime...

  Belcebú o Beelzebú no fue otro que Bel Zebud o "Señor de las moscas" o "Señor de las alimañas", dios oriental de segunda categoría cuya misión consistía en proteger a los filisteos de las molestias causadas por estos insectos. El término Bel era una variante de Baal o "Señor", entre los fenicios y los babilonios. El Antiguo Testamento no hace mención a él y según el Nuevo Testamento (Evangelio de Mateo) es considerado el soberano del infierno y jefe de de los demonios. Diversas fuentes advierten que, si bien se alude a él como príncipe de los demonios, no debe confundirse con Satanás. Durante la Edad Media estaba situado, en la jerarquía infernal, inmediatamente detrás de Satanás. Se le representaba casi siempre como una figura aterradora con alas de murciélago, cuernos y una cinta ardiente en torno al cuerpo. El poeta inglés Milton (1608-1674), por el contrario, le describe en su famoso poema EL PARAÍSO PERDIDO como un maestro de aspecto imponente y ven...

  La creencia en que, durante las noches de vendaval y tormenta, se oye en los montes atravesar los aires a una jauría de perros de cierto cazador misterioso, se halla muy extendida. Cazador semejante suele ser denominado de formas diferentes: "eiztarie" (el cazador), "eiztari beltza" (el cazador negro), etc. Se dice que era un personaje real, que tenía desmedida afición a la caza, y que, estando en misa o diciéndola, oyó a sus perros perseguir a una liebre. Entonces dejó el oficio a medias para no perder la oportunidad. Desde entonces anda errante, asociado al huracán. El mito en sí es probablemente más antiguo que la leyenda indicada, relativo al origen del personaje. Otros muy parecidos hay en el folklore germánico, en Francia, etc. ("Odinjäger", "Helljäger", "Le chasse noir"). Es posible que, en otra época, la jauría tuviera un carácter más religioso que después y que estuviera relacionada con la creencia en misteriosos cortejos que...

  Hay algunas representaciones precolombinas de individuos con rasgos francamente negroides y lo mismo aparecen indígenas de muy pequeña estatura, verdaderos pigmeos como los africanos y asiáticos, por más que no se quiere admitir la presencia de hombres de tipo pigmeo en América. También hay antiguas esculturas que nos presentan individuos de un tipo hindú bien claro, por más reticencias que se ponga en admitirlos. En cuanto a los tipos humanos representados con abundante barba y bigote, e incluso otros sin ellos, ocurre que su tipo caucasoide es frecuentemente tan claro que sólo se puede discutirlos ignorando su existencia.  Y ese es el medio más frecuentemente empleado por los autores que pretenden que todos los indígenas son mongoloides. Indudablemente, se trata de pequeñas minorías, a veces no tanto como pequeñas, por lo cual en los estudios antropológicos que se hacen sobre series de cráneos antiguos y sobre nativos vivientes (donde se escoge cuidadosamente a los individ...

  La concepción según la cual el caldero es un recipiente que contiene la poción confluye con el caldero de las brujas del folklore occidental. Aunque las pociones mágicas de las brujas suelen ser tóxicas y nocivas, casi siempre contienen sapos o culebras, como recuerdo popular de la originaria mezcla de veneno y sangre de serpiente. La imagen que tenemos de las "brujas malvadas" data de los tiempos en los que quienes tenían poder en la Iglesia cristiana pretendían minar la religión pagana Wicca, que partía de una antigua cosmología de la serpiente. Según el historiador B. Deane afirma, la ophiolatreia estuvo en el pasado ampliamente extendida en Britania: "Nuestros antepasados britanos, bajo instrucción de los venerables druidas, no sólo eran adoradores de una divinidad solar simbolizada por la serpiente, sino que eran en sí mismos adoradores de la serpiente, independientemente de la relación de éstas con el sol. Fuera de cualquier tipo de contacto con el mundo civiliz...

  Más allá de abrevar en relatos míticos de otras culturas, los escribas bíblicos pudieron ser testigos de algunos de los siguientes hechos que operaron a modo de inspiración para narrar el diluvio. Esa gigantesca y tremebunda lluvia de 40 días. Estos acontecimientos bien pudieron ser: * Una inundación ocasionada por la subida del nivel del Golfo Pérsico, entre cuyas posibles causas podría estar la erupción de un volcán submarino que provocó una marejada o la caída de un asteroide con idéntico efecto. * Un aumento de temperatura en las montañas del norte que generó un intenso deshielo, seguido de una potente riada. * Una crecida muy fuera de lo común de los ríos Tigris y Éufrates. En este caso, al no aparecer sedimentos en otros lugares de Asia Occidental, se trató evidentemente de una inundación local y nunca de un diluvio universal.  En resumen: la idea de que Dios generó el diluvio y salvó a Noé en su arca, está presente en multiplicidad de narraciones anteriores que se ref...

  El conflicto entre la visión GIBELINA y la del GÜELFISMO existió en germen ya con el surgimiento del cristianismo a través del contraste entre dos concepciones generales, de las cuales en aquel tiempo era bien visible la irreconciliabilidad.  La una era la concepción dualista caracterizada por la fórmula "Dad al César lo que es del César, a Dios lo que es de Dios", y de este modo por una separación entre instituciones humanas y orden sobrenatural. La segunda -la romana, y puede decirse que también tradicional- era una concepción jerárquica que consideraba en los jefes de los hombres a los representantes de un poder de lo alto, puesto que "toda potestad viene de Dios", con la consecuencia de reconocer un valor también espiritual y religioso a toda actitud de lealtad y a toda disciplina política. También aquí la historiografía común ha distorsionado la verdad al tratar acerca de las "persecuciones" en contra del cristianismo. Lo que los exponentes de la an...

  Para la realización de la personalidad humana en el Medioevo se distinguía la vía de la ACCIÓN de la vía de la CONTEMPLACIÓN, siendo ambas referidas habitualmente a Imperio e Iglesia. Ésta fue también la idea de Dante. El gibelinismo, en su aspecto más profundo, sostenía que, a través de la vida terrena como disciplina, milicia y servicio, el individuo puede ser conducido más allá de sí mismo y perseguir así el fin sobrenatural de la persona humana a través de las vías de la acción bajo el signo del Imperio. Ello estaba relacionado con el carácter, no de tipo natural, sino providencial de institución reconocido al Imperio.  A su vez, en la misma relación con la cual el clero y las Órdenes ascéticas se encontraban respecto de la Iglesia, se hallaban también, respecto del Imperio, la caballería y las grandes Órdenes caballerescas, basadas sobre una idea más ético-espiritual que política, y en parte también ascética, de acuerdo a una ascesis no claustral y contemplativa, sino g...

  Dónde está la sabiduría que perdimos con el conocimiento, dónde el conocimiento que perdimos con la información. T. S. Elliot

  Ver la primera parte en: https://melmothlibros02.blogspot.com/2026/09/el-mito-del-diluvio.html El Mahabharata, texto indio sagrado del siglo XVI a.C. (y , a su vez, inspirado en muchos otros anteriores) relata lo siguiente: un día, el dios Brahma se le apareció a Manú para anoticiarlo acerca de la próxima inundación del río Indo y de aconsejarle que abordará una embarcación acompañado por los Siete Sabios de la India, no sin ates cargar en ella granos para alimentarse y sembrar el sobrante en la tierra donde se posaría la nave cuando finalizara la inundación. También existe una versión babilónica del diluvio. Esta comienza con la amenaza de los dioses de destruir a la humanidad por la acción del agua. La diosa Ishtar en nombre de los seres humanos y le advierte en sueños a Utnapishtim (el Noé babilónico) que el diluvio está a punto de suceder. Por esa razón, el héroe en cuestión fabrica un barco con siete cubiertas y nueve divisiones, ambos importantes números sagrados de esa civ...