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  En 1497 Vasco da Gama se preparaba para salir hacia la India. Se le dio el mando de una flota que en el momento de la partida estaba formada por 4 barcos bastante pequeños: el Sâo Gabriel (él mismo era su capitán), el Sâo Rafael (el capitán era Paulo de Gama, su hermano), un tercero conocido como el Bérrio (el capitán era Nicolau Coelho) y un cuarto barco de pertrechos que no llegó a la India. Acompañaba a la flota un quinto barco, una carabela que iba a Sâo Jorge da Mina, en la costa occidental de África, y cuyo capitán era un tal Bartolomeu Dias, quizá el descubridor de 1487.  Si lo era, es significativo que pese a su experiencia y su disponibilidad no se le escogiese para el puesto de Gama. La tripulación de los 4 barcos tenía de 148 a 170 miembros, según cuál de los distintos cálculos existentes se prefiera.  Hasta principios del siglo XIX los historiadores que querían reconstruir los detalles del primer viaje de Gama dependían por completo de las crónicas portugues...

  Pasados los años, vendrán tiempos nuevos, Soltará el Océano los lazos del orbe,  y un gran continente saldrá de las olas, y Tetis la gloria verá de otros mundos. Y entonces la Tierra no acabará en Thule. (Séneca, Medea) En la portuguesa Goa, a mediados de noviembre de 1599, el cronista Diogo de Couto , que estaba terminando una de sus obras más oscuras, el Tratado dos Gama , buscó en los clásicos un pasaje que le valiera como dedicatoria a su patrón, el virrey del Estado da Índia, don Francisco de Gama (1565-1632), cuarto conde de Vidigueira, el mismo cuyos huesos sufrirían la humillación de que por error los transfirieran de Vidigueira a Belém en 1880.  Era casi inevitable que diese con la Medea  de Séneca.  Lucio Anneo Séneca había sido, al fin y al cabo, de Iberia (nació en Córdoba, Andalucía), estoico (y Couto a veces se imaginaba que él también lo era) y un hombre de Estado e intelectual cercano al poder, como a Couto le habría gustado ser. Para el propós...

  Las dos "familias" en las que se divide la masonería italiana reciben su nombre por el lugar que ocupan sus respectivas centrales. La más numerosa es la de Palazzo Giustiniani; la otra es la de Piazza del Gesù. La familia del Palazzo Giustiniani mantiene fuertes vínculos con la masonería británica; en tanto que la de Piazza del Gesù está más ligada a la masonería francesa. Conforme con la tradición interna, las logias estaban estructuradas en 33 grados jerárquicos, de los cuales el nº 33 es el de mayor autoridad. Los 3 primeros grados pertenecen al escalafón de "Orden" y los siguientes forman parte del nivel de "Rito". Cualquiera que quiera ingresar en la masonería debe pedir su admisión en una logia y, a su vez, las logias se organizan de acuerdo con criterios territoriales. Sin embargo, la masonería del Palazzo Giustiniani -es decir, la del Grande Oriente de Italia- contemplaba la posibilidad de ingresar por iniciación directa sin el requisito de la vo...

  Continuación de        EL JUDAÍSMO Y EL AVESTA https://melmothlibros02. blogspot.com/2026/03/el- judaismo-y-el-avesta.html Se ha desistido de fechar el rollo de Isaías en la época de los macabeos. Debe ser varios siglos más joven. La tentativa de hacer legible, mediante signos de vocales intercalados, el texto defectivo del Antiguo Testamento, data probablemente del período posterior a las guerras romanas contra los judíos. Forma parte del renacimiento anhelado. Y muestra cuáles eran las dificultades que se oponían a la ansiada restitución del texto original hebreo. Este camino tampoco fue transitable. Las "madres de lectura" ( v e  y ) intercaladas significan una violación del tradicional y sacrosanto texto defectivo. Eso abría la puerta a otras modificaciones, tal vez arbitrarias. Lo cual era tanto más grave cuanto que se acababa de fijar una vez por todas el texto defectivo en su forma auténtica. Aún antes de 220 d. C. había empezado Orígenes su Hexap...

  Muchas de las lenguas en que hablaban los libros sagrados del Viejo Mundo estaban fuera de uso. Se conservaban únicamente en el culto, en el sacrificio y la lectura ritual, en la letanía y la oración.  Así sucedió con la lengua de Avesta, pero también con el hebreo.  Es ilustrativo observar la analogía de la situación en ambas partes y cómo se trató de superarla. Pues en ambos casos la proyectada creación de un "libro" encontró serios obstáculos. Para los judíos, el problema del idioma afectaba los cimientos de su autonomía religiosa y nacional. Una diáspora que en Egipto y sus países vecinos, Cirenaica y Chipre, pero también en Babilonia, había superado de lejos la importancia del judaísmo de la tierra madre, condujo a innovaciones de gran peso. En el Oeste, la traducción griega sustituyó lo que antiguamente había brotado de la boca profética en su idioma original como ley, como palabra suscitadora de la solemne anunciación, como airada exhortación. Téngase presente qu...

  Los LIBROS SIBILINOS son en parte fragmentos de los OSTENTARIA etruscos.  Después de la partida de los etruscos de Roma, los libros del Capitolio seguirán siendo una colección sagrada pero, por reacción, van a perder su carácter parcialmente etrusco. Quizá algunas de sus prescripciones estaban redactadas inicialmente en lengua etrusca. En ese caso, la nueva actitud de hostilidad contra los toscanos y sobre todo el carácter insólito de su idioma han debido conducir progresivamente a un cambio de la lengua de los LIBRI. Tal vez se tradujeron algunas partes al latín. Pero para conservar el prestigio de las reglas sagradas, siempre beneficiadas por la oscuridad, valía mejor otra lengua, semejante por su alfabeto a la etrusca, o sea el griego. Desde fines del primer cuarto del siglo VI a. C., Etruria se había transformado en el enemigo mortal de Roma y resultaba imposible que la colección sagrada de Roma conservara un aire demasiado toscano. Las prescripciones etruscas debieron d...

  Las simpatías de numerosos intelectuales hacia el comunismo tiene un carácter paradojal en cuanto el comunismo desprecia al tipo de intelectual como tal, tipo que pertenece a la odiada burguesía. Ahora bien, una actitud de tal especie puede ser compartida también por quien pertenezca al frente opuesto al comunismo. Dado lo que en el mundo contemporáneo éstas significan, es posible oponerse a toda sobrevaloración de la cultura y de la intelectualidad. Tener por ellas casi un culto, definirlas como un estrato superior, casi como una aristocracia -la "aristocracia del pensamiento" que sería la verdadera, que suplantaría legítimamente a las formas anteriores de elite y de nobleza- es un prejuicio característico de la época burguesa en sus sectores humanista-liberales. La verdad es, en cambio, que tal cultura e intelectualidad no son sino productos de disolución, de disociación y de neutralización con respecto a una totalidad. El anti-intelectualismo tuvo un papel relevante en l...

  https://www.clarin.com/new- york-times-international- weekly/cientifica-revela- verdad-megalitos-europa_0_iH8_ bV055.html "Kristiansen dijo que “un beneficio adicional” de la investigación es que “esto coincide con la evidencia genética más reciente que tenemos.  Los resultados recientes de ADN muestran que la gente en Irlanda e Inglaterra llegó de Iberia ." -------------------- Más precisamente, del norte de España. Básicamente, desde Provincias Vascas, Navarra, Santander, Asturias y Galicia. La España húmeda. -------------------- "Una científica que analizó 2410 dataciones de radiocarbono de megalitos informó este mes que las primeras tumbas de este tipo aparecieron en Francia hace unos 6500 años, y luego se extendieron a lo largo de las costas del Atlántico y el Mediterráneo en el curso de un período de 200 a 300 años, y luego a Inglaterra, Irlanda y Escandinavia.     (...) Pero el noroeste de Francia es la única zona que mostró evidenci...

  Los presagios que se ofrecen no ya al oído sino a la vista, se denominan AUSPICIA(*). Éstos, literalmente, son signos dados por la observación de los pájaros, pero lejos de restringirse el término se extendió, a la manera de la palabra griega OIONÓS, a presagios diversos, relámpagos, rayos, apetito de los pollos sagrados, signos de encuentro fortuito. Apenas el romano sale de su casa su conducta puede verse modificada por la aparición de uno de estos signos divinos. Pero aunque el temperamento latino mostraba esta tendencia a la superstición, uno de sus rasgos más constantes era también su pragmatismo, su gusto por la acción. Así, para impedir que la lluvia de presagios paralizara su vida pública y privada, los romanos imaginaron toda una serie de medios eficaces que garantizaban al máximo su libertad de acción. Podían rehusar toda atención a todos estos signos adivinatorios, literalmente no verlos, rechazarlos si los habían visto.  De tal suerte, los AUSPICIA anunciaban el ...

  Para enseñar "literatura argentina" en la Universidad basta y sobra una "formación" intelectual en la redacción de un diario cualquiera. Qué quieren decir esas cátedras universitarias de literatura argentina y literatura "hispanoamericana", es cosa que yo no sé. Un niño de 12 años puede leer a Rubén Darío sin topar con ningún enigma. Entonces, ¿qué investiga la Universidad acerca de Rubén Darío? ¿Su (mala) vida? Que haya cátedras universitarias acerca del Dante o de Homero, eso lo comprendo. Para llegar a gustar a Homero, se necesita un esfuerzo extraordinario que a la vez es extraordinariamente formativo: años y años de disciplina y estudio (y en el profesor toda la vida) para dominar la lengua griega antigua y entrar en el seno de ese mundo arcaico tan diverso al nuestro -y tan parecido en lo fundamental. Pero, ¡un sabio que dedicara su vida a investigar  a Lugones o a Rubén Darío! Por ventura, ¿la literatura hispanoamericana es más que una parte peque...

  La realización de una vocación tan alta culmina en la figura del sabio de quien decían las siete PARTIDAS del rey don Alfonso: "porque de los omes sabios, los omes e las tierras e los Reynos se aprouechan e se guardan e se guían por el consejo de ellos." La vida intelectual requiere una purificación e impone un estilo de vida. La sabiduría comporta una plenitud que perfecciona la inteligencia y ennoblece la vida, elevándola sobre las pasiones. En el sabio, la Verdad y la Bondad se fusionan en un todo armónico, a semejanza de Dios, en Quien son una misma cosa. Y porque la Bondad es comunicativa y el Bien es difusivo de sí, la posesión de la sabiduría trae consigo una generosa disposición hacia los demás, una actitud cordial. Por ello el sabio puede decir con justicia, hablando de la sabiduría:  "La que aprendí sin ficción, la comunico sin envidia y no escondo los bienes de ella." La recta disposición del hombre para cumplir la vocación intelectual se manifiesta en ...

  En la Biblia (Ezequiel 38-39) se describe a Gog como el rey de un país llamado Mesec y Túbal. Gog simbolizaba el mundo hostil para los antiguos israelitas, y Satanás le seduciría después de mil años de espera, para que llevase a cabo la destrucción de Israel. Pero a su vez, Gog junto a Magog sería destruido con su ejército por un fuego del cielo "que los devorará". Esto último aparece reseñado en Apocalipsis (20:7-11): "Cuando los 1000 años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los 4 ángulos de la tierra, a Gog y Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo y los consumió. Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos ...

  Los presagios dados por las palabras anunciadoras, los OMINA , o proporcionados por el vuelo de los pájaros, los AUSPICIA , llevan en sí el porvenir, pero se trata de un porvenir cercano o inmediato y son advertencias enviadas por los dioses a los hombres para confirmarlos en sus empresas, o bien, al contrario, para apartarlos de ellas. La literatura romana recuerda innumerables ejemplos de tales signos divinos. Mencionemos solo el célebre OMEN dado inconscientemente a Craso, que partía en su expedición contra los partos, por el vendedor de higos que gritaba Cauneas  (sobreentendido ficos) , higos de Caunos, ciudad de Caria, aunque el llamado tenía un sentido más oculto y real, pues podía y debía entenderse Caue ne eas   (No vayas). Una comparación propuesta hace poco de la palabra OMEN con el hitita ha- (tener por verídico, aceptar como verdadero), aclara el sentido primitivo de la palabra. El tema verbal que la formación de o-men  nos lleva a hacer en o , aparec...

  Si examinamos un mapa de las regiones de megalitos, se impone inmediatamente una comprobación. Todos estos monumentos se encuentran en regiones costeras, insulares o cercanas al litoral. Más aún, se hallan siempre en lugares donde terminan las corrientes marinas u oceánicas, como si el trazados de estas últimas les hubiese ofrecido vías de difusión en las grandes cuencas oceánicas del mundo. La misma observación es válida para la difusión de los megalitos en las cuencas marítimas cerradas o internas -mediterránea, etc.- y en los golfos profundos. No menos clara es la conexión entre la presencia megalítica y las islas sagradas.  La tradición ha dado siempre la mayor importancia a las islas, muchas de las cuales fueron consideradas sagradas. Éste es el caso, en el Báltico, de las islas Gotland y Seeland; de Helgoland o Heligoland frente a la embocadura del Elba; de la isla de Man, en el mar de Irlanda; de Malta; de las Islas Afortunadas, en el Atlántico Oriental; de la isla de...

  Todos los seres afectados por deformidades raras, todos los monstruos de los dominios animal y humano, representaban para la conciencia etrusca seres peligrosos, máculas vivientes para la ciudad que corría el riesgo de infectarse con ellos. Efectivamente, si la naturaleza olvidaba así sus propias leyes era porque las potencias divinas se habían preocupado de marcar por sí mismas a estos seres anormales. Por lo tanto, era necesario expulsarlos cuanto antes de la sociedad de los hombres, apartarlos de ella de la manera más rápida y radical. En Etruria y más tarde en Roma, los hermafroditas eran encerrados vivos en un ataúd y arrojados en alta mar.  Así se evitaba todo contacto de los seres impuros con los hombres y aun con la tierra. Cualquier clase de monstruo podía ser también arrojado a un río y precipitado vivo a las profundidades del Tíber, cuando era originario de Roma. Pero, además, era posible recurrir a las llamas y entonces los únicos rastros que quedaban del ser inf...

  La literatura romana es rica en informaciones concernientes a la ciencia aruspicinal en lo que se refiere a los prodigios. Se impone una observación general. No encontramos ningún rasgo de evolución en la disciplina etrusca, desde el momento en que surge en el suelo toscano hasta su extinción. Las respuestas de los arúspices acerca de los prodigios responden siempre a los mismos principios, a las mismas exigencias. Su arte adivinatorio parece, pues, haber sido asombrosamente estable. A esto se podría objetar que este arte sólo nos es conocido por fuentes romanas, por tanto tardías.  Pero estas fuentes romanas se refieren a épocas extremadamente diversas, desde el momento de la realeza etrusca hasta el fin del Imperio Romano. Aunque no sean aceptables todos los datos que nos transmite la tradición, concernientes a épocas muy antiguas, los preciosos relatos de Tito Livio y de Diodoro de Halicarnaso que se refieren a la aruspicina bajo el reino de los Tarquinos parecen basarse ...